我与黄河文化地标滨州:黄河的文化千里淀

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文|周春荣

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在黄河起源,草地中间的一汪清泉,无波无澜,不涨不枯,就像一位不谙世事的婴儿,无牵无挂,不声不吭,远方的雪山一如父老,带着繁密魁伟的萧然奉陪她,高天的流云一如过客,带着片霎即逝的速率详察她。

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在全部走过的四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东八省中,四川、甘肃、宁夏是黄河的少年时空,内蒙古、陕西、山西是黄河的后生时空,河南、山东则是黄河的成年时空。

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少年、后生、成年,全部成长,黄河全部上到底是有了被经管时的叛逆,到底是有了被恬逸时的随便。留给东说念主们的具像,有辛关镇迷濛时间的九曲十回,有壶口镇容许时间的一纵几跌,有入海口“潮汐树”的一树多枝。

《黄河黄》的原唱壮烈地抒发内心的疑问:黄河的水千年年的淌,黄河的河水怎就这样黄?回话是:老先人用它洗过脸哪,留给咱通常样的形貌!

黄河水洗过的老先人的脸庞,皮肤是黄的,遗传到咱们,亦然通常。老先人以及老先人的子嗣便是生涯在黄地皮上的黄种东说念主——黄河、黄地皮、黄皮肤、黄种东说念主,险些就成了咱们华夏以及华夏民族的代名词。

乘着一滴黄河的水,染上孑然黄色的泥,从巴颜喀拉山脉往下,全部放诞到山东,咱们就或者感知到黄河母亲的滋长与千里淀。

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且看,黄河母亲的滋长与千里淀里那些影影绰绰绰的故东说念主——孙子,山东滨州惠民东说念主,黄皮肤,著有《孙子兵法》;孔子,山东曲阜东说念主,黄皮肤,著有《论语》;孟子,山东邹城东说念主,黄皮肤,著有《孟子》;墨子,山东滕州东说念主,黄皮肤,著有《墨子》……

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江南出才子,山东出圣东说念主。黄河母亲在行将“嫁”到渤海之前,最初就在山东滋长出了泱泱华夏的原初考究。

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单说滨州的孙子。

孙子是吃黄河水长大的,成年后,浊世中的他,一个东说念主从皆国去了吴国,隐居于苏州城外的穹窿山,写下了《孙子兵法》十三篇。这些写在竹简上的兵书,到底被从楚国跑到吴国效命的伍子胥发现了。

伍子胥因为和孙子是好友,是以就勤勉拉拢孙子效忠吴王阖闾:“我给东家说一说,说不定,这兵法真能帮得上他的忙呢。”伍子胥把《孙子兵法》呈文给吴王阖闾。阖闾没抬眼,心惊胆颤地问了一句:谁写的?孙子。没听说过,先放着吧。《孙子兵法》就这样晾着了。

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在春秋时期,吴王阖闾也算是一个东说念主物,因此,他眼睛老是向上看,自惭形愧。

伍子胥莫得灰心,继续举荐孙子。直到第七次,赶上阖闾心闲意乐,这位自惭形愧的“一霸手”才启动翻看《孙子兵法》。

不看不知说念,弥漫水一看吓一跳。阖闾还没看完就衷心感触:“还别说,写得还真不赖呢!”但他对兵书作家孙子仍然满腹疑云,以为孙子充其量便是一个光说不练的假把式,只会耍嘴皮子长途。

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皆桓公称霸了,晋文公称霸了,楚庄王称霸了,秦穆公也称霸了。阖闾诚然也思称霸,但思要称霸却非易事。当时,中国的经济要点歪斜在今河汉南一带,而吴国(即今苏州)险些考究未开。

阖闾心里有了少量好感,于是就让伍子胥去苏州城外找来孙子。

见到孙子,阖闾问:“你的十三篇兵法是不是不错在我眼前演练一下?”孙子很自信:“诚然不错。”阖闾又问:“不错用妇东说念主演练吗?”孙子仍然很自信:“诚然不错。”孙子因此一演上位,成了将军。

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孙子从此助力阖闾经国治军,制定了破楚征越谋华夏的争霸绸缪,最终匡助吴国击败了楚国,设立了阖闾的霸业,诚然也设立了孙子的“兵圣”。

孙子称“圣”,意味着便是金冠顶上的明珠。细数山东“明珠”,有兵圣孙子,有至圣孔子,有亚圣孟子,有科圣墨子……一省多“圣”,也难怪后东说念主动不动启齿便是:江南出才子,山东出圣东说念主。

今天滨州市惠民县的孙武(孙子)古城旅游区,险些全部集纳了孙子的生卒、功勋、申明、传闻等等信息,因为这个旅游区以孙子文化为主题,用护城河的环城水系有机串起了孙子兵法城、武圣园、古城公园,涵盖了滨州的兵学文化、古城文化、俗例文化。

孙子兵法城外,广场上竖有孙子泥像。猜思泥像的年岁,孙子应该在六十花甲的形状,按今天做事东说念主事计接应该是退休的东说念主了。但事实上,在春秋时期,孙子早在五十多岁时就遭受好友伍子胥被杀的事件,从此心生去意,转隐乡间——他因好友伍子胥而出世,又因好友伍子胥而入世,可谓是成也萧何、败也萧何……

滋长了“兵圣”孙子的滨州也滋长了好多惟一性的文化,比如饮食本性,比如民间艺术。

滨州东说念主尚面食。

面食中,馒头是标配,此外还有面条、煎包、烙饼、蒸包、火烧、水饺等面食物种。这种丰富的面食,配以大米粥或小米粥,就成了寻常东说念主家的宽泛。

滨州东说念主在大米粥小米粥以及各式面食供给的富养分物资生涯以外,还珍视吕剧的精神给养——伴吹打器坠琴、扬琴一响,生、旦、净、末、丑按序上场,朴实、天真、轩敞的演绎,顿时就让民间的夜晚多出了文化的精神润泽。

描写一个地点的好意思与好通常离不开“物华天宝、东说念主杰地灵”之类的字眼。以“物华天宝、东说念主杰地灵”描写滨州,也如实如斯。

奔腾吼怒的黄河,到了她的成年时空,到了山东地界,眼界宽了,视线阔了,千里淀厚了,其它不说,单就一代接一代的东说念主物,滨州就能开出一大串名单——

《尚书》首创者、西汉经学群众伏生,关系滨州。

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二十四孝之一的汉代孝子董永,关系滨州。

《九章算术注》作家、魏晋数学家刘徽,关系滨州。

究诘夏商周的清代史学家“马三代”马骕,关系滨州。

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大清咸丰天子之师、堪称“一门七进士、父子五翰林”的杜受田,关系滨州。

……

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这便是黄河千里淀的滨州。这便是黄河水滋长的滨州东说念主。这便是黄河滋长的滨州地舆生态、文化生态!

(作家系贵州省作协会员)

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